[МУЗЫКА]
[МУЗЫКА] [МУЗЫКА] Вторая процедура
дискурсивного моделирования называется оформление семиотической модели.
Вот с чем мы пришли к ней?
Что у нас есть?
Мы создали целую россыпь направляющих кодов,
маленьких смыслов, маленьких историй вокруг нашей семиотической модели.
Теперь нам нужно как-то их собрать.
Нам необходимо набросить некую смысловую сетку,
которая соберет все это наше богатство в какое-то созвездие.
Дискурсивное моделирование позволяет нам не
предлагать другому готовую смысловую модель, а, предугадывая,
с какими моделями он придет в коммуникацию, встраивать в них свои коды.
Вот только тогда он чужое примет за свое.
Вторая процедура дискурсивного моделирования включает два действия.
Первое — перемещение на периферию дискурса и второе действие —
оформление дискурсивной модели в метанарративе.
Первое действие второй процедуры называется
перемещение на периферию дискурса.
Ну, у нас уже есть опыт перемещения в пространстве времени,
мы совсем недавно перемещались на периферию образа,
но сейчас нам нужно переместиться на периферию дискурса.
Что это значит?
Это значит, что мы должны просто обозреть, что мы вообще натворили.
Вот мы набросали много всяких кодов,
нам нужно как бы выйти из всего этого и посмотреть со стороны.
Ну вот в этом смысле дискурсивное моделирование подобно выходу в космическое
пространство.
Земля, получается — это наша семиотическая модель, а направляющие коды — звезды.
Вот здесь выйти на периферию дискурса необходимо для того,
чтобы составить звездную карту, по которой дизайнер и другой найдут друг друга.
Второе действие второй процедуры дискурсивного моделирования называется
составление метанарратива.
По сути это и есть оформление дискурсивной модели.
Мы уже знаем, что значит оформлять модель,
мы оформляли семиотическую модель в форме базового нарратива.
Сейчас нам нужно оформить дискурсивную модель.
Метанарратив — это тоже рассказ об образе,
но этот рассказ более детальный, он более развернутый,
здесь уже много указаний на инструменты, потому что мы
занимаемся дискурсивным моделированием и уже начинаем делать продукт.
И нам многие решения и многие смыслы подсказывают сами инструменты,
сама ситуация, в которой мы работаем.
Обратим внимание на разницу между базовым нарративом и метанарративом.
Вот базовый нарратив, которым мы завершали оформление семиотической модели,
он писался для себя.
Мы как бы прорисовывали для себя образ, делали его явным.
Поэтому базовый нарратив был такой клочковатый,
он был такой непосредственный.
Это действительно была наша кухня.
Вот метанарратив совсем другой.
Это очень связный, стройный рассказ, это наша программа действий.
То есть глядя в метанарратив, мы делаем продукт.
Другое дело — что не надо из метанарратива делать инструкцию, ни в коем случае.
Вот как бы мы его составили и отложили в сторону.
Но при случае вернулись, дописали, исправили, дополнили.
То есть здесь концептуальная работа идет параллельно с реальной работой над
продуктом, и метанарратив должен нам помогать.
Он должен нас удерживать как бы в определенном смысловом пространстве,
не дать улететь в иные, там, сферы, в иные вселенные,
все-таки четко помнить, о чем мы хотели сказать другому.
Помним, что наши нарративы не простые.
Наши описания образа меняют то, что они описывают.
То есть с одной стороны, и базовый нарратив, и метанарратив,
они как бы оформляют образ.
С другой — дают ему второе дыхание, открывают его,
дают возможность переосмыслить его, увидеть его по-другому.
Вот это очень интересная особенность.
То есть нельзя при составлении нарратива быть таким педантичным очень.
Вспомним известное выражение: истории случаются с теми,
кто умеет их рассказывать.
Еще один момент.
В базовом нарративе, мы помним, появились указания на инструменты,
но еще так очень бегло.
В метанарративе указания на инструменты имеют вполне конкретный характер.
То есть инструмент уже описывается.
То есть я хотел бы сказать об этом, для этого я использую такой-то инструмент.
И вот здесь надо помнить: не должно быть жесткой привязки инструмента к коду.
То есть код не должен зеркалить в инструменте.
Вот этот вот принцип прерывности мы должны помнить и при составлении метанарратива.
И еще одно замечание: все-таки метанарратив — это, знаете, не бумага,
за которую надо держаться двумя руками.
Ты его составил?
Отложи в сторону.
Иначе может случиться так, что ты будешь цепляться за метанарратив, знаете,
бояться испортить такую прекрасную концепцию.
Это свяжет тебе руки.
Не бойся все испортить.
Ты уже не сможешь ничего испортить.
[БЕЗ_ЗВУКА]
Лола Галина Николаевнадоктор философских наук
